파주 반구정나루터
그자 2014.10.15 06:02:27
주말 반나절을 잘 보낸 파주 유적지와 임진각
파주 반구정나루터 장어구이집▶ 황희정승 유적지▶ 임진각평화누리공원
점심회식을 위한 가족나들이를 파주로 정하곤
파주에서 소문난 장어집으로 향한다. 12시반이 조금 넘은
오후시간에 출발하게 되었다. 자유로 바람속을 누비며 씽씽 달리니
홈에서 목적지까지 약 1시간정도 걸려 도착했다.
점심식사부터 하기로 하고 반구정나루터 장어구이집에 닿으니
두시가 되어 가는데도 좌석이 꽉차서 번호표를 받아 30분을 기다려야 했다.
음식값이 만만치 않은 가격인데도 불구하고 사방에서 식객들이 모였다.
규모가 어마어마하다. 아마도 전국에서 가장 크지 않을까?
장어구이 맛도 담백하고 유적지까지 끼고 있어 사람들이 더 몰리지 싶었다.
식사후 바로 옆에 위치한 황희정승유적지를 산책차 둘러보고, 멀지않은
곳에 있는 임진각 평화누리공원에서 꼬리연도 날리며 보내기로 일정을 잡는다.
황희선생유적지 바로 옆에 있는 반구정나루터집 장어구이집 모습이다.
모처럼 가족나들이로 조금 멀리 나와 함께 장어구이를 즐기기로 했다.
건물 뒷편의 야외탁자는 기일게 장관을 이룬다. 탁자마다 식객들로 가득 했다.
장어구이 1인 식대가 2년전보다 5천원이 더 올라 있었다.
별미로 식사를 마치고 바로 옆에 위치한 황희정승 유적지로 이동이다.
황희정승유적지
황희정승이 갈매기와 벗하며 지냈던 반구정
임진강변 한적한 곳에 자리를 잡고 있는 반구정(伴鷗亭)은 황희정승이
관직에서 물러나 갈매기를 벗삼아 여생을 보낸 곳이다.
낙하진에 인접해 있어 원래는 낙하정(洛河亭)이라 하였다고 한다.
황희정승은 조선초기, 세종시대의 청백리의 표상으로 잘 알려진 명재상이다.
서울에서 자유로를 타고 임진각 방향으로 한참을 달리다 보면
황희정승 유적지 '반구정'과 율곡 선생의 '화석정' 이정표가 나온다.
황희선생 유적지 종합안내
방촌기념관..황희선생의 업적과 유품을 전시한 기념관이다.
단벌 정승 황희(A prime minister in his only suit)
갈아 입을 관복이 없어 바지 속통만 입고 입궐한 황희
진눈깨비가 내린 어느 겨울날, 퇴궐한 영의정 황희가 부인에게 말했다.
"부인, 서둘러 옷을 뜯어서 빨아주시오. 밤새 말리고 꿰매면 내일 아침
입궐할 때 입을 수 있을 것이오."
영의정 황희는 겨울옷이 한 벌밖에 없었다.
그래서 빨랫감을 부인에게 내어주고
속옷차림으로 책을 읽고 있었다. 그런데 그때였다.
"대감마님, 속히 입궐하라는 어명이십니다." 부인은 당황해 하며 말했다.
"에구머니, 이 일을 어쩐단 말입니까? 어서 입궐하셔야 하는데 무얼 입고
들어가신단 말입니까?"
황희는 잠시 생각하다가 말했다. "하는 수 없소. 그 솜이라도 가져오시오."
"솜이라니요?" "바지저고리를 뜯어 빨았으면 솜이라도 있지 않겠소?"
"대감도 참 딱하십니다. 어떻게 솜만 꿰매 입고서 입궐하시겠단 말씀입니까?"
"그럼 어쩌겠소? 어명이니 입궐하지 않을 수도 없고, 그렇다고 벌거벗은 채
관복만 걸칠 수는 없는 일이니, 어서 솜을 가져오시오."
황희는 부인이 가져온 솜을 몸에 둘렀다. "부인, 굵은 실로 좀.......
"부인이 바지 솜과 저고리 솜을 실로 얼기설기 이어 주자,
황희는 그 위에 관복을 덧입고 서둘러 입궐했다.
대궐에 들어셨을 때는 이미 세종이 여러 신하들과 경상도에 침입한
왜구를 물리칠 대책을 강구하고 있었다.
그런데 세종의 눈에 황희의 관복 밑으로 비죽이 나온 하얀 것이
얼핏 보였다. 세종은 그게 양털인 줄 알고 속으로 생각했다.
'그것 참 이상하도다. 청렴하고 검소하기로 소문난 황 정승이 양털로
옷을 해 입다니...'
회의가 끝나고 세종은 황희를 가까이 오라고 일렀다.
"과인이 듣기로 경의 청렴결백이야말로 모든 이의 귀감이 되고
있는 것으로 아는데, 어찌 오늘은 양털 옷을 입으시었소?"
황희는 당황하여 가까스로 대답했다. "전하, 아뢰옵기 황송하오나,
실은 저어...... 이것은 양털이 아니오라 솜이옵니다."
"솜? 솜이라니? 왜 솜을 걸치고 다니시오?"
"예, 전하, 신은 겨울옷이 한 벌뿐이라......,
오늘은 마침 일찍 퇴궐했기에 그 옷을 뜯어서......."
"이리 좀 더 다가오시오, 이럴 수가!"
세종은 황희의 옷 밑으로 삐져나온 솜을 만져보았다.
"아무리 청빈한 생활을 한다 해도 어찌 단벌로 겨울을 날 수 있겠소.
여봐라!"
"예"
"황 대감에게 당장 비단 열필을 내리도록 하라!"
황희는 정색을 하며 아뢰었다.
"전하, 아뢰옵기 황송하오나 방금 내리신 어명을 거두어 주시옵소서.
지금 이 나라 백성은 계속된 흉년으로 헐벗고 굶주리는 자가 많사옵니다.
이런 때 어찌 영상인 신의 몸에 비단을 걸치겠습니까?
솜옷 한 벌로도 과분하오니, 통촉하여 주시옵소서."
"오! 과연 경다운 말이오. 과인이 용포를 걸치고 있음이 부끄럽소이다.
"결국 세종은 비단을 하사하라는 명을 거두었다고 한다.
김종서 길들이기
어느 날 회의 때 김종서가 술에 취해 비스듬이 앉아 있는 것을 보고,
황희는 하급 관원에게 일렀다.
"지금 병판의 앉은 자세가 바르지 않으니, 의자 다리가 잘못된 모양이다.
어서 고치도록 하라!"
그말을 들은 김종서는 머리끝이 저절로 쭈뼛해짐을 느끼고
자세를 바로 고쳤다. 회의가 끝난 후 황희가 자리를 뜨자.
김종서는 검연쩍은 표정으로 말했다.
"내가 6진을 개척할 당시 밤중에 적의 화살이 날아 들어
책상머리에 꽂혔어도 얼굴빛이 변하지 않았는데,
오늘은 식은땀이 등을 적시었소이다."
김종서가 강원도 지방을 순찰하고 돌아 올 때
토종 꿀 한 단지를 병졸을 시켜 황희에게 보냈다.
"이 꿀은 뇌물로 받았거나 공짜로 받은 것이 분명하다.
또 나라의 녹봉을 받는 공인을 사적인 심부름꾼으로 부리다니!"
황희는 호통을 치며 꿀을 돌려보냈다.
어느날 좌의정 맹사성이 황희에게 물었다.
"김종서는 당대의 이름난 재상이고, 공이 추천한 사람인데 어찌하여
구박이 그리 심하시오?"
황희는 앉아 있던 의자를 툭툭 치면서 대답했다.
"김종서는 이 자리를 이어받을 사람이기 때문이오.
김종서는 성품이 거만하고 대사를 도모하는 데 너무 과격하여 앞으로
자중하지 않으면 반드시 낭패를 볼 때가 있을 것이오.
그러므로 그 자만심을 꺾고 모든 일에 경솔하지 말라는 것이지
결코 그가 미워서 그런 것은 아니오."
두문불출의 유래(杜門不出의 由來)
고려가 망하자 그때까지 섬겨온 왕을 배반하고 새로운 왕조에
참여하는 것을 거부한 고려의 신하 72명이 벼슬을 버리고
경기도 개풍군 광덕산 기슭에 있는 두문동에 들어가, 모든 길을 막아
빗장을 걸어 놓고(杜門) 밖으로 나가지 않은 것(不出)에서 유래됐다.
새왕조를 세운 태조 이성계는 유능한 신하가 필요했기 때문에
여러 번에 걸쳐 그들을 설득했으나 허사였다. 그들 七十二賢은
산골마을에서 세상과 인연을 끊고 풀뿌리와 나무껍질로 연명하면서
아무도 나오지 않았다. 여기에서 두문불출이라는 말이 유래됐다고 한다.
두문동에 함께 들어간 황희도 처음에는 태조의 부름에 거절의 뜻을
전했다. 그러나 왕조가 바뀌어도 백성은 바뀌지 않았으니 백성을 위해
일할 젊은 인재는 밖으로 나가야 한다는 두문동 선비들의 권유와
설득으로 산에서 내려오게 됐다는 일화가 전해진다.
그때 황희의 나이 30세였다.
조선 건국초기에는 두문동에 대한 언급이 금기시되다가, 정조 7년
개성의 성균관에 표절사를 세워 고려의 충신인 두문동 72현의 제사를
모시게 했다.
朝鮮時代 最長壽 淸白吏 政丞, 黃喜
1363년(공민왕 12)~1452년(문종 2)
조선 전기의 문신. 본관은 長水, 초명은 壽老, 자는 懼夫, 호는 厖村,
石富의 증손으로, 할아버지는 均庇이고, 아버지는 資憲大夫判江陵大都護府使
君瑞이며, 어머니는 金祐의 딸이다. 개성 可助里에서 출생했다.
1376년(우왕 2) 복안궁 녹사가 되었다. 1383년에는 사마시, 1385년 진사시에
각각 합격하였고 1389년에는 문과에 급제한 뒤, 1390년(공양왕 2)
성균관 학록이 되었다. 1392년 고려가 망하자 杜門洞에서 은거하다가
1394년(태조 3) 조정의 요청과 두문동 동료들의 천거로 성균관 학관이 되었으며
세자의 스승인 世子右正字를 겸임하였다.
이후 조정의 주요 관직을 두루 거쳐, 6조의 판서를 역임하였다.
태종의 신뢰를 받았으나 1418년 세자(讓寧大君) 폐출의 불가함을 강하게
주장하다가 태종의 진노를 사서 폐서인되어 交河와 전라도 南原에 5년간
유배되었다가, 태종의 건의로 세종에 의해 다시 복직되었다.
이후 굶주림이 장기화된 강원도에 관찰사로 나가 백성의 어려움을 잘 살피고
민심을 얻었으며 동시에 세종의 신뢰 또한 얻게 된다.
이후 이조판서와 우의정,좌의정 겸 世子師(세자의 스승) 등을 지냈으며,
1431년(세종 13)에 69세의 나이로 영의정이 되었다.
이후 18년 동안 세종을 잘 보필하여 태평성대를 이끌다가 87세에
관직에서 물러났다. 은퇴한 뒤에도 국가 중대사의 경우 세종의 자문에
응하는 등 영향력을 발휘하였다.
파주 문산 반구정에서 갈매기와 같이 여생을 보내다가
향년 90세에 서거했다.파주 탄현 금승리에 안장되었다.
좌로부터 齋直舍(재직사),月軒祠(월헌사),
厖村先生影堂(방촌선생영당),景慕齋(경모재)
방촌선생영당(厖村先生影堂)
경모재(景慕齋), 글씨는 一中 金忠顯이 쓰다
방촌유훈(厖村遺訓)虛文之事 一切勿行(헛된 문장의 일은 일체 행하지 마라)
3세손 黃圭卨(황규설)이 쓰다
ㅎ
반구정기(伴鷗亭記)
1680년(숙종 6) 5월 16일 미수 허목(眉叟 許穆,
1595년(선조 28)~1682년(숙종 8)이 쓰다.
伴鷗亭重修記
坡州舊治之西十五里許臨津江下有里焉曰沙鶩也
峰回路轉有亭翼然臨于江渚者伴鷗亭也
翼成黃公厖村先生退休之所也
盖公識度深遠局量宏邃始終一誠自家
而國至於臨大事決大義垂紳正笏不動聲色
而措國家於泰山之安至談李朝賢相者未嘗不以公爲先焉
聖世賢相昇平之時國有蓍龜民有父母學者有師斯文
有傳鄕有善俗世有良村其功施之普化行之美盖不可數計
而周知公之去也幼子無所仰庇朝廷無所稽疑斯文化爲異端
君子無與爲善小人沛然自得嗟夫公之存亡關於一世之治亂矣
昔公請老而歸于此以爲讀書養德之所而杖屨攸曁江草含香山
木生光斯亭屢廢屢興先有許公眉叟之記後有尹喜求先生之記
俱可誦而今不可見今其後孫會誠合力重建遺址高亭像舊制
而新之於是乎潛德發而幽光闡士林相慶曰先生遺躅斯可以復見矣
斯道益明則斯亭之棟樑階砌當與山水俱長也
一九六七年 六月 日
坡州郡守 南相集 謹記
한자
鶩 : 집오리 목, 邃 : 깊을 수, 厖 : 클 방, 蓍龜(시귀 : 점을 치는 복서),
杖屨攸曁(장구유기 : 지팡이,신발, 바, 및),
階砌(계체 : 계단과 섬돌)
반구정 중수기(번역문) 옛날 파주군 서쪽 십오리 쯤되는
임진강 하류에 있는 마을은
사목리이고 길을 빙 둘러 들어가면 우뚝 솟은 봉우리 위에 새로 지은
정자가 강을 내려다 보게 된 것은 반구정인데
여기는 바로 翼成黃公 방촌선생께서 退遊하던 곳이었다.
대개 공은 깊은 식견과 탁월한 器局으로 국가에 대해 始終이 한결같았다.
대사를 결정하고 대의를 판단할 때 띠를 드리우고 笏을 바로 잡은 후,
聲音과 辭色을 조금도 움직이지 않고도 온 국가를 태산과 반석처럼 굳게
다져 놓았었다.이러므로 지금까지 조선의 현상을 따질 때면 반드시 공을
우두 머리로 삼는다.
착한 임금과 어진 재상이 태평시대를 이룩하게 되자, 국가에는
시귀(蓍龜)처럼 여기고 백성은 부모처럼 여겼다. 학자는 스승이 있게 되고
斯文은 전통이 있게 되었으며 시골에는 아름다운 풍속이 행해지고 세상에는
어진 인재가 다 뽑히게 되어 널리 베풀어진 정치와 교화가 한없이 훌륭했는데
낱낱이 다 열거해 이야기할 수 없다.
그런데 공이 돌아간 후에는 백성들을 돌보아 주는 이가 없고 조정에도
의심스러운 일을 물을 데가 없었다. 사문이 異端으로 변하여 군자는
손잡을 사람이 없고 소인들만 제대로 시대를 잘 만난듯이 여겼다.
아! 이로 본다면 공의 존망은 한 시대 治亂에 관계가 컸었다.
옛날 공이 벼슬을 그만두고 이곳에 돌라와 반구정을 이룩하여 독서하고
養德하는 장소로 만들었는데, 장구(杖屨)가 미친 바에는 강풀과 산숲도
모두 향기롭게 빛났었다. 이 정자가 여러 차례 이루어지기도 하고
없어지기도 했다는 사실은 許公 眉叟(미수)의 기문과 尹喜求선생의
후기가 모두 외울만 한데 지금은 정자가 없어졌다.
그래서 모든 후손이 성력을 모아 옛 터에다 정자를 다시 지었는데
옛날 제도에 따라 더 일신하게 하였다. 선생의 숨겨진 덕과 깊은 경지가
다시 나타나자 士林들이 서로 경사로 여기면서
"선생의 유족을 여기에서 다시 볼 수 있겠다.
이 올바른 도가 더욱 밝혀진다면 이 정자의 동량과 계체(階砌)도
마땅히 저 산수와 함께 길이 보전하게 될 것이다." 라고 하였다.
1967년 6월 일 파주군수 남상집 삼가 지음
앙지대(仰止臺)
앙지대는 반구정이 있던 원래 위치에 세워진 정자다. 1915년 반구정을
현위치로 옮겨 지으면서 현위치에 육각정을 짓고 앙지대라 이름하였다.
앙지문 상랑문에 "오직 선(善)만을 보배로 여기고 딴 마음이 없는
한 신하가 있어 온 백성이 우뚝하게 솟은 산처럼 모두 쳐다본다.
아름답구나! 이 앙지대라는 이름은
시경의 호인(好人)이라는 뜻으로 취했다"라고 적고 있다.
동상 좌대에는 황희선생이 1423년(세종 5) 감사 재직시 남긴
유묵이 음각되어 있다
觀風樓(관풍루)
軒高能却暑(집이 높으니 능히 더위를 물리치고)
簷豁易爲風(처마가 넓으니 바람이 통하기 쉽네)
老樹陰垂地(큰나무는 땅에 그늘을 만들고)
遙岑翠掃空(먼 산 봉우리는 푸르게 하늘을 쓰는 것 같네)
임진각
한국전쟁의 아픔이 그대로 남아 있는 파주 임진각,
남북분단이라는 한국의 비극적인 현실을 상징하는 임진각에 닿았다.
임진각 전망대로 오르는 길
휴전선에서 남쪽으로 약7km 떨어진 지점에 있는 임진각은 예전
민간인의 출입이 제한되는 북쪽 한계선에서 가장 윗쪽에 있어서
실향민들이 자주 찾는 곳으로 지하1층 지상3층의 구조며
옥상은 전망대 역할을 하고 망원경이 설치되어
주위를 둘러볼 수 있게 되어 있다.
전망대 사람, 사람, 사람들..
5백만 실향민의 경모행사를 하는 망배단
일제 36년의 압제로부터 해방되어 그 감격과 흥분이 채 가시기도 전에
우리민족의 염원과는 무관하게 강대국(미국과 소련)의 일방적 결정에
의하여 38선이 그어져 수천년간 통일국가였던 이나라가 남북 분단의
비운을 맞게 되었고......
중앙의 망배탑은 조국통일을 향한 가절한 염원과 재이북 부조에 대한
명복을 비는 기원의 뜻을 담고 있으며......
실향민들의 망향의 상념을 달래고자 설치한 상설제단이다.
전망대에서 바라 본 '평화의 종'이다.
임진각 주차장 왼쪽에 자리한 2000년에 뉴밀레니엄을 기념하여
민족통일과 인류평화를 기원하며 만든 종과 종각이다.
이 거대한 종은 신년이나 년말에 타종식이 열리는 곳으로도 유명하다.
주차장엔..
주차장 옆엔 놀이시설(탈것)도 있었다.
앞에 있는 다리가 자유의 다리
뒷편 앞쪽에 임진강 철교와 오른쪽에 부서진 다리 잔해가 보인다.
임진각 옥상에서 바라 본 도라산역 방향의 풍경이다.
민통선(민간인출입통제선)을 넘어 비무장지대(DMZ) 임진강 철교
멀리 남방한계선(방책선)이 흐리게 보인다.
비무장지대인 남방한계선을 좀더 가까이......
여기서 비무장지대의 상세한 내용을 인터넷 검색으로 학습차 옮김
긴 글을 일일이 직접 타이핑을 쳐서 옮긴 글이다.
남방한계선(방책선) 비무장지대
*한반도 비무장지대(韓半島非武藏地帶, Korean Demilitarized Zone, DMZ)는
한국전쟁 이후 1953년 체결된 정전 협정에 의해 성립된 비무장 지대이다.
DMZ(demilitarized zon)로도 약칭된다.
무력충돌을 방지하거나 국제적인 교통로를 확보하기 위하여 설치되며,
이 지역에서는 군대주둔, 무기배체, 군사시설 설치가 금지된다.
우리나라의 비무장지대는 '한국휴전협정'에 의해서 설치된 것으로,
휴전협정이 조인될 당시 쌍방 군대의 접촉선을 군사분계선으로 명확히 구분하여
이 선으로부터 남북으로 각각 2km씩 4km의 폭을 갖는 비무장지역을 일컫고 있다.
한국의 비무장지대(DMZ)는 서쪽으로 예성강과 한강어귀의 교동도에서부터
개성 남방의 판문점을 지나 중부의 철원, 금화를 거쳐 동해안 고성의 명호리까지
이르는 155마일(약 250km)의 군사분계선(MDL)을 중심으로 남북 2km, 약 3억평의
완충지대를 뜻한다. 이는 1953년 7월 27일 '한국전 정전협정'에 따라 설치되었다.
한국의 군사분계선과 비무장지대 설정에 관한 토의는
1951년 7월 27일부터 시작되어 수차례에 걸친 논의 끝에 군사분계선은
쌍방 군대의 현 접촉선으로 하고, 남북으로 각각 2km씩 너비 4km 총 997㎢ 넓이의
지역에 비무장지대를 설정하는 것을 합의하였다.
DMZ 남북한 경계선의 남쪽은 남방한계선, 북쪽은 북방한계선으로 각각 불린다.
정정협정 규정상 각각 군사분계선에서 2km씩 떨어져 있어야 한다.
하지만 휴전이후 남북 대결과 갈등, 우발적인 충돌이 계속되면서
남북 모두 전진 배치되어 2km가 되지 않는 경우가 많다.
군사분계선과 남방한계선 사이, 즉 DMZ 남측지역 관할은 정전협정
체결 주체인 유엔사가 맡고 있기 때문에 DMZ 출입승인, 남북간 충돌발생시
현장조사 등은 유엔사가 직접한다.
따라서 민사행정이나 구제사업을 위하여 군인이나 민간인이 비무장지대에
들어 가려면 군사정전위원회의 허가를 받아야 하며, 이 경우 한꺼번에
들어갈 수 있는 총 인원은 1000명을 넘지 못하고 무기를 휴대할 수 없다.
또한 군사정전위원회의 특정한 허가 없이는 어떠한 군인이나 민간인도
군사분계선을 넘지 못한다.
한편 비무장지대는 출입이 제한적이지만 '판문점 공동경비구역(JSA)'은
쌍방이 공동으로 경비하는 비무장지대안의 특수지역이다. 비무장지대는
이처럼 출입이 제한적이고 금지되는 지역이지만 특히 군사정전위원회와
중립국감시위원단이 있는 판문점 구역은 쌍방이 공동으로 경비하는
비무장지대안의 특수지역이다.
판문점공동경비구역은 이 지점을 통과하는 군사분계선을 중심으로 반경 400m의
원형지역으로, 1976년 8월 18일 분학군에 의한 도끼살인사건이 일어나기까지는
쌍방 경비원들이 이 안에서는 군사분계선을 넘나들 수 있었다.
그러나 이 사건 이후부터 쌍방 경비병은 군사분계선을 넘어갈 수 없게 되었다.
현황 또한 비무장지대안에는 한국 주민이 사는 대성동 '자유의 마을'과
'평화의 마을'로 이름 붙여진 북한측 마을이 있다.
'자유의 마을'은 1953년 8월 이후 <사민의 비무장지대 출입에 관한 협의>를 근거로
설치된 특수마을로 비무장지대 안이라는 특수성에 따라 주민에게는 납세와 병역의
의무가 면제되고 있다. 1988년 7월 이마을에는 43세대 217명의 주민이 살고 있었다.
이 지역 유일의 학교에 다니는 초등학교 아동은 28명이다.
한편, 북한측 주민이 살고 있는 '평화의 마을'은 선전촌으로서의 면모를 보이는
곳이다. 비무장지대는 35년 이상 사람의 출입이 없어 자연상태가 잘 보존되어 있다.
따라서 학술적 연구나 평화적 이용대상으로서 가치가 매우 높다.
비무장지대는 1999년 현재 한반도 휴전의 상징지역이며,
휴전 확보의 중요한 구실이 수행되는 지역이 되고 있다.
그리고 40년이상 전면 출입통제지역으로 자연이 잘 보존되어 있어
자연생태계에 대한 학술연구대상으로도 중요하다.
출처:불루버드(http://blog.daum.net/bbflies21/11497753)
임진각 평화누리공원에 평화열차가 지나가고 있었다.
매표소에서 입장권을 사서 열차를 타면 된다. (운행시간:약8분)
입장료는 청소년(중,고등학생)과 어른은 4천원, 어린이는 3천원이다.
곡선의 철길과 같은 구조로 만들어져 실제로 열차를 탄 듯한 느낌이란다.
이 열차는 양 옆이 뚫린 개방형으로 야외 관람도 참 좋을 것 같았다.
참고로
비무장지대를 관통하는 특별 관광 열차: DMZ 평화 트레인
DMZ열차는 서울과 경기도 파주를 연결하는 경의선 철로를 이용한다.
경의선은 한국의 분단 역사를 상징하는 대표적인 매개체 가운데 하나다.
1906년 개통되어 서울을 출발, 개성, 평양을 거쳐 신의주까지 약 500km에
이르며 서울에서 부산을 연결하는 경부선과 연결되어 한반도를 동남에서
서북으로 종단했다.
분단이전에는 시베리아철도에 연결돼 유럽까지도 갈 수 있었다.
그러나 남과 북이 갈라진 이후 1951년 운행이 중단됐다. 이후, 2000년
남북정상회담을 계기로 경의선 복원 사업이 이뤄졌으며 2002년 문산에서
끊겼던 철로를 민통선 내에 신설한 도라산역까지 연결했다.
최북단에 있는 이 역이 DMZ 평화열차의 종착역이다.
서울역에서 출발하는 DMZ-트레인은 하루 두 번 왕복하며
서울역에서 도라산역까지 약 1시간20분 가량 걸린다.
하지만 실제 이동에 걸리는 시간은 변수에 따라 제각각일 수 있다.
민통선을 넘어가기 직전 역인 임진강역에서 우리군 헌병의 1차 인원
파악이 있고, 도라산역에 내리면 헌병들이 철저하게 출입 인원을
체크하기 때문이다.
DMZ-트레인을 타고 도라산역에 내리면 두 가지 중의 하나를 선택할
수 있다. 도라산역 인근을 도보로 둘러보는 자유여행이나 도라산역에서
출발하는 안보관광 코스다.
도라산역 인근에는 경기관광공사에서 조성한 평화의 공원이 있고,
안보관광 코스를 선택하면 추가 요금을 지불하고 도라전망대 및 제3땅굴을
관람할 수 있다. 유라시아횡단철도를 염두에 둔 때문인지 도라산역의 정식
명칭은 '도라산 국제역'이다.
도라산역 내에는 현재 이용되지 않는 남북출입사무소가 있다.
아직 DMZ-트레인은 미완의 열차다.
현재 개통된 구간은 서울역-도라산역 구간의 경의선 뿐이고, 청량리역에서
백마고지역까지 가는 경원선 구간은 오는 하반기에 개통될 예정이다.
출처:아주경제뉴스에서
거대한 바퀴와 볼트가 얼키설키 있는 경의선 장단역 증기기관차이다.
이 증기기관차는 80t 중량의 마터2형 증기기관차로
1950년 12월31일에 군수물자를 이송하기 위해 개성역을 지나다
밤 10시경 장단역에서 공격을 받아 파손된 걸
2005년 포스코와 문화재청이 보존처리를 결정하고 2년간 정밀조사,
구조보강, 녹제거, 보호코팅제 도포 등을 시행해 보존처리 한 후에
2009년 6월에 일반인에게 공개되어 전시된 것이라고 한다.
임진강역 관광의 하이라이트이다.
남북 분단 전 신의주까지 실제로 운행했던 열차 '장단역 증기기관차'이다.
이 기관차는 한국전쟁 중 폭격을 맞아 탈선된 이후 그 자리에 그대로 남아
60년이 넘는 시간을 지켜왔다. 당시 기관차를 운행했던 한준기 기관사의
증언에 따르면 군수물자를 운반하기 위해 개성에서 평양으로 가던 중
중공군의 개입으로 황해도 평산군 한포역에서 후진했고 장단역 (현재 파주)에
도착했을 때 파괴되었다고 한다.
기관차에는 1,000여 개의 총탄 자국이 남아 있으며 바퀴는 휘어져 있다.
당시의 처참했던 상황을 짐작하게 한다.
증기기관차 위에서 자라던 뽕나무
이 뽕나무는 아무도 갈 수 없는 DMZ안에 피폭, 탈선되어 방치되어 있던
경의선 장단역 증기기관차 위에 자라던 것을 증기기관차 공개전시와 함께
이곳으로 옮겨 심게 되었다고 합니다.
자유의 다리 밑
정자도 있었다.
자유의 다리 초입..양옆으로 뽕나무가 싱싱하게 자라고 있었다.
철교를 개조해 도로교로 탈바꿈한 '자유의 다리'다.
임진강의 남과 북을 연결하는 유일한 통로로, 휴전 협정이 조인된 후
1953년 포로 12,773명이 자유를 찾아 이 다리를 건너 귀환해서
'자유의 다리'라고 불리운다.
자유의 다리 끝에는 철책으로 막혀져 있다.
무수한 리본과 소망을 담은 벽보, 태극기들이 어지럽게 걸려 있었지만,
국민들의 통일염원이 담긴 소중한 역사현장이다.
평화누리공원으로..
2005년 세계평화축전을 계기로 조성된
3만평 규모의 대형 잔디 언덕을 중심으로 한 일상속의 평화로운 쉼터이다.
평화누리는 2만5천명을 수용할 수 있는 대형 야외공연장 ‘음악의 언덕’과
수상카페 ‘카페안녕’, 3천 여개의 바람개비가 있는 ‘바람의 언덕’ 등으로
구성되어 있다.
남북대립의 긴장이 흐르는 분단의 상징이자 냉전시대의 잔상이었던 임진각에
화해와 상생, 평화와 통일의 상징으로 전환시키기 위해 조성된 복합문화공간이다.
평화누리는 기부프로그램과 함께
공연·전시·영화 등 다양한 문화예술 프로그램과 행사가 연중 운영되고 있다..
평화누리공원의 상징적인 거대한 인간형 조형물이다.
땅속에서 서서히 나오는 형태의 조형물로 대나무를 얼기설기 엮어서
만들었는데 상당히 거대한 작품이다.
임진각 평화누리공원
2005년 세계평화축전을 계기로 조성된 3만평 규모의
대형 잔디 언덕을 중심으로
평화로운 쉼터로 중앙에 어울터라는 야외공연장도 시설되어 있다.
수상카페 '안녕'이다.
녹슨건물의 외관이 인상적이다.
연못 넘어로 '바람의 언덕' 이 펼쳐졌다.
예전 김연아가 출연했던 한 에어콘 CF의 배경이다.
바람이 부니 바람개비들이 일제히 바람소리를 내며 돌아간다.
그 모습이 장관이다.
우리가족 한사람 한사람의 꿈을 담아 날린 대형 꼬리연,
그 꿈이 하늘에 전해 졌으리니..
나의 귀한 아기천사, 해 맑은 첫손녀를 중심으로 한
우리가족의 즐거운 한때 자유로운 제스츄어를 여러점 오픈이다.
어미와..
할비와..
좋기도 부끄럽기도 하여 꼬마 숙녀가 손으로 입을 가리며 웃는다
아비와..
하늘을 나는 꾜리연아,
내 말에 귀 기울어 주렴!
우리가정에 평화를
가족모두에 건강을
가족사랑은 내내로 이어지길 너에게 부탁하노니......
마지막으로
통일대한민국이 하루속히 이루어지길 부탁하노니......
윤하를 중심으로 한
연날리기를 마치면서 하루를 화기애애하게 마무리다.
해는 서산마루로 넘어가고 우리가족은 따뜻한 둥지로 향했다.
감사합니다.
꽃과 함께 안녕을..
☞ 임진각 평화누리 공원가는길
*경의선 전철이용:서울역▶문산역
문산 전철역에서 하차후, 문산~도라산 관광열차 이용▶임진강역하차
*문산 버스터미널까지 도보 후,058번 버스로 환승-임진각역 하차
(058번 버스도 임진각역에 가는지 기사님께 물어보고 타세요.)
*도라산역은 서울역에서 오전 8시30분과 오후 1시40분에 출발해
임진각역을 거쳐 도라산역으로 갑니다.
파주 반구정나루터 장어구이집▶ 황희정승 유적지▶ 임진각평화누리공원
점심회식을 위한 가족나들이를 파주로 정하곤
파주에서 소문난 장어집으로 향한다. 12시반이 조금 넘은
오후시간에 출발하게 되었다. 자유로 바람속을 누비며 씽씽 달리니
홈에서 목적지까지 약 1시간정도 걸려 도착했다.
점심식사부터 하기로 하고 반구정나루터 장어구이집에 닿으니
두시가 되어 가는데도 좌석이 꽉차서 번호표를 받아 30분을 기다려야 했다.
음식값이 만만치 않은 가격인데도 불구하고 사방에서 식객들이 모였다.
규모가 어마어마하다. 아마도 전국에서 가장 크지 않을까?
장어구이 맛도 담백하고 유적지까지 끼고 있어 사람들이 더 몰리지 싶었다.
식사후 바로 옆에 위치한 황희정승유적지를 산책차 둘러보고, 멀지않은
곳에 있는 임진각 평화누리공원에서 꼬리연도 날리며 보내기로 일정을 잡는다.
황희선생유적지 바로 옆에 있는 반구정나루터집 장어구이집 모습이다.
모처럼 가족나들이로 조금 멀리 나와 함께 장어구이를 즐기기로 했다.
건물 뒷편의 야외탁자는 기일게 장관을 이룬다. 탁자마다 식객들로 가득 했다.
장어구이 1인 식대가 2년전보다 5천원이 더 올라 있었다.
별미로 식사를 마치고 바로 옆에 위치한 황희정승 유적지로 이동이다.
황희정승유적지
황희정승이 갈매기와 벗하며 지냈던 반구정
임진강변 한적한 곳에 자리를 잡고 있는 반구정(伴鷗亭)은 황희정승이
관직에서 물러나 갈매기를 벗삼아 여생을 보낸 곳이다.
낙하진에 인접해 있어 원래는 낙하정(洛河亭)이라 하였다고 한다.
황희정승은 조선초기, 세종시대의 청백리의 표상으로 잘 알려진 명재상이다.
서울에서 자유로를 타고 임진각 방향으로 한참을 달리다 보면
황희정승 유적지 '반구정'과 율곡 선생의 '화석정' 이정표가 나온다.
황희선생 유적지 종합안내
방촌기념관..황희선생의 업적과 유품을 전시한 기념관이다.
단벌 정승 황희(A prime minister in his only suit)
갈아 입을 관복이 없어 바지 속통만 입고 입궐한 황희
진눈깨비가 내린 어느 겨울날, 퇴궐한 영의정 황희가 부인에게 말했다.
"부인, 서둘러 옷을 뜯어서 빨아주시오. 밤새 말리고 꿰매면 내일 아침
입궐할 때 입을 수 있을 것이오."
영의정 황희는 겨울옷이 한 벌밖에 없었다.
그래서 빨랫감을 부인에게 내어주고
속옷차림으로 책을 읽고 있었다. 그런데 그때였다.
"대감마님, 속히 입궐하라는 어명이십니다." 부인은 당황해 하며 말했다.
"에구머니, 이 일을 어쩐단 말입니까? 어서 입궐하셔야 하는데 무얼 입고
들어가신단 말입니까?"
황희는 잠시 생각하다가 말했다. "하는 수 없소. 그 솜이라도 가져오시오."
"솜이라니요?" "바지저고리를 뜯어 빨았으면 솜이라도 있지 않겠소?"
"대감도 참 딱하십니다. 어떻게 솜만 꿰매 입고서 입궐하시겠단 말씀입니까?"
"그럼 어쩌겠소? 어명이니 입궐하지 않을 수도 없고, 그렇다고 벌거벗은 채
관복만 걸칠 수는 없는 일이니, 어서 솜을 가져오시오."
황희는 부인이 가져온 솜을 몸에 둘렀다. "부인, 굵은 실로 좀.......
"부인이 바지 솜과 저고리 솜을 실로 얼기설기 이어 주자,
황희는 그 위에 관복을 덧입고 서둘러 입궐했다.
대궐에 들어셨을 때는 이미 세종이 여러 신하들과 경상도에 침입한
왜구를 물리칠 대책을 강구하고 있었다.
그런데 세종의 눈에 황희의 관복 밑으로 비죽이 나온 하얀 것이
얼핏 보였다. 세종은 그게 양털인 줄 알고 속으로 생각했다.
'그것 참 이상하도다. 청렴하고 검소하기로 소문난 황 정승이 양털로
옷을 해 입다니...'
회의가 끝나고 세종은 황희를 가까이 오라고 일렀다.
"과인이 듣기로 경의 청렴결백이야말로 모든 이의 귀감이 되고
있는 것으로 아는데, 어찌 오늘은 양털 옷을 입으시었소?"
황희는 당황하여 가까스로 대답했다. "전하, 아뢰옵기 황송하오나,
실은 저어...... 이것은 양털이 아니오라 솜이옵니다."
"솜? 솜이라니? 왜 솜을 걸치고 다니시오?"
"예, 전하, 신은 겨울옷이 한 벌뿐이라......,
오늘은 마침 일찍 퇴궐했기에 그 옷을 뜯어서......."
"이리 좀 더 다가오시오, 이럴 수가!"
세종은 황희의 옷 밑으로 삐져나온 솜을 만져보았다.
"아무리 청빈한 생활을 한다 해도 어찌 단벌로 겨울을 날 수 있겠소.
여봐라!"
"예"
"황 대감에게 당장 비단 열필을 내리도록 하라!"
황희는 정색을 하며 아뢰었다.
"전하, 아뢰옵기 황송하오나 방금 내리신 어명을 거두어 주시옵소서.
지금 이 나라 백성은 계속된 흉년으로 헐벗고 굶주리는 자가 많사옵니다.
이런 때 어찌 영상인 신의 몸에 비단을 걸치겠습니까?
솜옷 한 벌로도 과분하오니, 통촉하여 주시옵소서."
"오! 과연 경다운 말이오. 과인이 용포를 걸치고 있음이 부끄럽소이다.
"결국 세종은 비단을 하사하라는 명을 거두었다고 한다.
김종서 길들이기
어느 날 회의 때 김종서가 술에 취해 비스듬이 앉아 있는 것을 보고,
황희는 하급 관원에게 일렀다.
"지금 병판의 앉은 자세가 바르지 않으니, 의자 다리가 잘못된 모양이다.
어서 고치도록 하라!"
그말을 들은 김종서는 머리끝이 저절로 쭈뼛해짐을 느끼고
자세를 바로 고쳤다. 회의가 끝난 후 황희가 자리를 뜨자.
김종서는 검연쩍은 표정으로 말했다.
"내가 6진을 개척할 당시 밤중에 적의 화살이 날아 들어
책상머리에 꽂혔어도 얼굴빛이 변하지 않았는데,
오늘은 식은땀이 등을 적시었소이다."
김종서가 강원도 지방을 순찰하고 돌아 올 때
토종 꿀 한 단지를 병졸을 시켜 황희에게 보냈다.
"이 꿀은 뇌물로 받았거나 공짜로 받은 것이 분명하다.
또 나라의 녹봉을 받는 공인을 사적인 심부름꾼으로 부리다니!"
황희는 호통을 치며 꿀을 돌려보냈다.
어느날 좌의정 맹사성이 황희에게 물었다.
"김종서는 당대의 이름난 재상이고, 공이 추천한 사람인데 어찌하여
구박이 그리 심하시오?"
황희는 앉아 있던 의자를 툭툭 치면서 대답했다.
"김종서는 이 자리를 이어받을 사람이기 때문이오.
김종서는 성품이 거만하고 대사를 도모하는 데 너무 과격하여 앞으로
자중하지 않으면 반드시 낭패를 볼 때가 있을 것이오.
그러므로 그 자만심을 꺾고 모든 일에 경솔하지 말라는 것이지
결코 그가 미워서 그런 것은 아니오."
두문불출의 유래(杜門不出의 由來)
고려가 망하자 그때까지 섬겨온 왕을 배반하고 새로운 왕조에
참여하는 것을 거부한 고려의 신하 72명이 벼슬을 버리고
경기도 개풍군 광덕산 기슭에 있는 두문동에 들어가, 모든 길을 막아
빗장을 걸어 놓고(杜門) 밖으로 나가지 않은 것(不出)에서 유래됐다.
새왕조를 세운 태조 이성계는 유능한 신하가 필요했기 때문에
여러 번에 걸쳐 그들을 설득했으나 허사였다. 그들 七十二賢은
산골마을에서 세상과 인연을 끊고 풀뿌리와 나무껍질로 연명하면서
아무도 나오지 않았다. 여기에서 두문불출이라는 말이 유래됐다고 한다.
두문동에 함께 들어간 황희도 처음에는 태조의 부름에 거절의 뜻을
전했다. 그러나 왕조가 바뀌어도 백성은 바뀌지 않았으니 백성을 위해
일할 젊은 인재는 밖으로 나가야 한다는 두문동 선비들의 권유와
설득으로 산에서 내려오게 됐다는 일화가 전해진다.
그때 황희의 나이 30세였다.
조선 건국초기에는 두문동에 대한 언급이 금기시되다가, 정조 7년
개성의 성균관에 표절사를 세워 고려의 충신인 두문동 72현의 제사를
모시게 했다.
朝鮮時代 最長壽 淸白吏 政丞, 黃喜
1363년(공민왕 12)~1452년(문종 2)
조선 전기의 문신. 본관은 長水, 초명은 壽老, 자는 懼夫, 호는 厖村,
石富의 증손으로, 할아버지는 均庇이고, 아버지는 資憲大夫判江陵大都護府使
君瑞이며, 어머니는 金祐의 딸이다. 개성 可助里에서 출생했다.
1376년(우왕 2) 복안궁 녹사가 되었다. 1383년에는 사마시, 1385년 진사시에
각각 합격하였고 1389년에는 문과에 급제한 뒤, 1390년(공양왕 2)
성균관 학록이 되었다. 1392년 고려가 망하자 杜門洞에서 은거하다가
1394년(태조 3) 조정의 요청과 두문동 동료들의 천거로 성균관 학관이 되었으며
세자의 스승인 世子右正字를 겸임하였다.
이후 조정의 주요 관직을 두루 거쳐, 6조의 판서를 역임하였다.
태종의 신뢰를 받았으나 1418년 세자(讓寧大君) 폐출의 불가함을 강하게
주장하다가 태종의 진노를 사서 폐서인되어 交河와 전라도 南原에 5년간
유배되었다가, 태종의 건의로 세종에 의해 다시 복직되었다.
이후 굶주림이 장기화된 강원도에 관찰사로 나가 백성의 어려움을 잘 살피고
민심을 얻었으며 동시에 세종의 신뢰 또한 얻게 된다.
이후 이조판서와 우의정,좌의정 겸 世子師(세자의 스승) 등을 지냈으며,
1431년(세종 13)에 69세의 나이로 영의정이 되었다.
이후 18년 동안 세종을 잘 보필하여 태평성대를 이끌다가 87세에
관직에서 물러났다. 은퇴한 뒤에도 국가 중대사의 경우 세종의 자문에
응하는 등 영향력을 발휘하였다.
파주 문산 반구정에서 갈매기와 같이 여생을 보내다가
향년 90세에 서거했다.파주 탄현 금승리에 안장되었다.
좌로부터 齋直舍(재직사),月軒祠(월헌사),
厖村先生影堂(방촌선생영당),景慕齋(경모재)
방촌선생영당(厖村先生影堂)
경모재(景慕齋), 글씨는 一中 金忠顯이 쓰다
방촌유훈(厖村遺訓)虛文之事 一切勿行(헛된 문장의 일은 일체 행하지 마라)
3세손 黃圭卨(황규설)이 쓰다
ㅎ
반구정기(伴鷗亭記)
1680년(숙종 6) 5월 16일 미수 허목(眉叟 許穆,
1595년(선조 28)~1682년(숙종 8)이 쓰다.
伴鷗亭重修記
坡州舊治之西十五里許臨津江下有里焉曰沙鶩也
峰回路轉有亭翼然臨于江渚者伴鷗亭也
翼成黃公厖村先生退休之所也
盖公識度深遠局量宏邃始終一誠自家
而國至於臨大事決大義垂紳正笏不動聲色
而措國家於泰山之安至談李朝賢相者未嘗不以公爲先焉
聖世賢相昇平之時國有蓍龜民有父母學者有師斯文
有傳鄕有善俗世有良村其功施之普化行之美盖不可數計
而周知公之去也幼子無所仰庇朝廷無所稽疑斯文化爲異端
君子無與爲善小人沛然自得嗟夫公之存亡關於一世之治亂矣
昔公請老而歸于此以爲讀書養德之所而杖屨攸曁江草含香山
木生光斯亭屢廢屢興先有許公眉叟之記後有尹喜求先生之記
俱可誦而今不可見今其後孫會誠合力重建遺址高亭像舊制
而新之於是乎潛德發而幽光闡士林相慶曰先生遺躅斯可以復見矣
斯道益明則斯亭之棟樑階砌當與山水俱長也
一九六七年 六月 日
坡州郡守 南相集 謹記
한자
鶩 : 집오리 목, 邃 : 깊을 수, 厖 : 클 방, 蓍龜(시귀 : 점을 치는 복서),
杖屨攸曁(장구유기 : 지팡이,신발, 바, 및),
階砌(계체 : 계단과 섬돌)
반구정 중수기(번역문) 옛날 파주군 서쪽 십오리 쯤되는
임진강 하류에 있는 마을은
사목리이고 길을 빙 둘러 들어가면 우뚝 솟은 봉우리 위에 새로 지은
정자가 강을 내려다 보게 된 것은 반구정인데
여기는 바로 翼成黃公 방촌선생께서 退遊하던 곳이었다.
대개 공은 깊은 식견과 탁월한 器局으로 국가에 대해 始終이 한결같았다.
대사를 결정하고 대의를 판단할 때 띠를 드리우고 笏을 바로 잡은 후,
聲音과 辭色을 조금도 움직이지 않고도 온 국가를 태산과 반석처럼 굳게
다져 놓았었다.이러므로 지금까지 조선의 현상을 따질 때면 반드시 공을
우두 머리로 삼는다.
착한 임금과 어진 재상이 태평시대를 이룩하게 되자, 국가에는
시귀(蓍龜)처럼 여기고 백성은 부모처럼 여겼다. 학자는 스승이 있게 되고
斯文은 전통이 있게 되었으며 시골에는 아름다운 풍속이 행해지고 세상에는
어진 인재가 다 뽑히게 되어 널리 베풀어진 정치와 교화가 한없이 훌륭했는데
낱낱이 다 열거해 이야기할 수 없다.
그런데 공이 돌아간 후에는 백성들을 돌보아 주는 이가 없고 조정에도
의심스러운 일을 물을 데가 없었다. 사문이 異端으로 변하여 군자는
손잡을 사람이 없고 소인들만 제대로 시대를 잘 만난듯이 여겼다.
아! 이로 본다면 공의 존망은 한 시대 治亂에 관계가 컸었다.
옛날 공이 벼슬을 그만두고 이곳에 돌라와 반구정을 이룩하여 독서하고
養德하는 장소로 만들었는데, 장구(杖屨)가 미친 바에는 강풀과 산숲도
모두 향기롭게 빛났었다. 이 정자가 여러 차례 이루어지기도 하고
없어지기도 했다는 사실은 許公 眉叟(미수)의 기문과 尹喜求선생의
후기가 모두 외울만 한데 지금은 정자가 없어졌다.
그래서 모든 후손이 성력을 모아 옛 터에다 정자를 다시 지었는데
옛날 제도에 따라 더 일신하게 하였다. 선생의 숨겨진 덕과 깊은 경지가
다시 나타나자 士林들이 서로 경사로 여기면서
"선생의 유족을 여기에서 다시 볼 수 있겠다.
이 올바른 도가 더욱 밝혀진다면 이 정자의 동량과 계체(階砌)도
마땅히 저 산수와 함께 길이 보전하게 될 것이다." 라고 하였다.
1967년 6월 일 파주군수 남상집 삼가 지음
앙지대(仰止臺)
앙지대는 반구정이 있던 원래 위치에 세워진 정자다. 1915년 반구정을
현위치로 옮겨 지으면서 현위치에 육각정을 짓고 앙지대라 이름하였다.
앙지문 상랑문에 "오직 선(善)만을 보배로 여기고 딴 마음이 없는
한 신하가 있어 온 백성이 우뚝하게 솟은 산처럼 모두 쳐다본다.
아름답구나! 이 앙지대라는 이름은
시경의 호인(好人)이라는 뜻으로 취했다"라고 적고 있다.
동상 좌대에는 황희선생이 1423년(세종 5) 감사 재직시 남긴
유묵이 음각되어 있다
觀風樓(관풍루)
軒高能却暑(집이 높으니 능히 더위를 물리치고)
簷豁易爲風(처마가 넓으니 바람이 통하기 쉽네)
老樹陰垂地(큰나무는 땅에 그늘을 만들고)
遙岑翠掃空(먼 산 봉우리는 푸르게 하늘을 쓰는 것 같네)
임진각
한국전쟁의 아픔이 그대로 남아 있는 파주 임진각,
남북분단이라는 한국의 비극적인 현실을 상징하는 임진각에 닿았다.
임진각 전망대로 오르는 길
휴전선에서 남쪽으로 약7km 떨어진 지점에 있는 임진각은 예전
민간인의 출입이 제한되는 북쪽 한계선에서 가장 윗쪽에 있어서
실향민들이 자주 찾는 곳으로 지하1층 지상3층의 구조며
옥상은 전망대 역할을 하고 망원경이 설치되어
주위를 둘러볼 수 있게 되어 있다.
전망대 사람, 사람, 사람들..
5백만 실향민의 경모행사를 하는 망배단
일제 36년의 압제로부터 해방되어 그 감격과 흥분이 채 가시기도 전에
우리민족의 염원과는 무관하게 강대국(미국과 소련)의 일방적 결정에
의하여 38선이 그어져 수천년간 통일국가였던 이나라가 남북 분단의
비운을 맞게 되었고......
중앙의 망배탑은 조국통일을 향한 가절한 염원과 재이북 부조에 대한
명복을 비는 기원의 뜻을 담고 있으며......
실향민들의 망향의 상념을 달래고자 설치한 상설제단이다.
전망대에서 바라 본 '평화의 종'이다.
임진각 주차장 왼쪽에 자리한 2000년에 뉴밀레니엄을 기념하여
민족통일과 인류평화를 기원하며 만든 종과 종각이다.
이 거대한 종은 신년이나 년말에 타종식이 열리는 곳으로도 유명하다.
주차장엔..
주차장 옆엔 놀이시설(탈것)도 있었다.
앞에 있는 다리가 자유의 다리
뒷편 앞쪽에 임진강 철교와 오른쪽에 부서진 다리 잔해가 보인다.
임진각 옥상에서 바라 본 도라산역 방향의 풍경이다.
민통선(민간인출입통제선)을 넘어 비무장지대(DMZ) 임진강 철교
멀리 남방한계선(방책선)이 흐리게 보인다.
비무장지대인 남방한계선을 좀더 가까이......
여기서 비무장지대의 상세한 내용을 인터넷 검색으로 학습차 옮김
긴 글을 일일이 직접 타이핑을 쳐서 옮긴 글이다.
남방한계선(방책선) 비무장지대
*한반도 비무장지대(韓半島非武藏地帶, Korean Demilitarized Zone, DMZ)는
한국전쟁 이후 1953년 체결된 정전 협정에 의해 성립된 비무장 지대이다.
DMZ(demilitarized zon)로도 약칭된다.
무력충돌을 방지하거나 국제적인 교통로를 확보하기 위하여 설치되며,
이 지역에서는 군대주둔, 무기배체, 군사시설 설치가 금지된다.
우리나라의 비무장지대는 '한국휴전협정'에 의해서 설치된 것으로,
휴전협정이 조인될 당시 쌍방 군대의 접촉선을 군사분계선으로 명확히 구분하여
이 선으로부터 남북으로 각각 2km씩 4km의 폭을 갖는 비무장지역을 일컫고 있다.
한국의 비무장지대(DMZ)는 서쪽으로 예성강과 한강어귀의 교동도에서부터
개성 남방의 판문점을 지나 중부의 철원, 금화를 거쳐 동해안 고성의 명호리까지
이르는 155마일(약 250km)의 군사분계선(MDL)을 중심으로 남북 2km, 약 3억평의
완충지대를 뜻한다. 이는 1953년 7월 27일 '한국전 정전협정'에 따라 설치되었다.
한국의 군사분계선과 비무장지대 설정에 관한 토의는
1951년 7월 27일부터 시작되어 수차례에 걸친 논의 끝에 군사분계선은
쌍방 군대의 현 접촉선으로 하고, 남북으로 각각 2km씩 너비 4km 총 997㎢ 넓이의
지역에 비무장지대를 설정하는 것을 합의하였다.
DMZ 남북한 경계선의 남쪽은 남방한계선, 북쪽은 북방한계선으로 각각 불린다.
정정협정 규정상 각각 군사분계선에서 2km씩 떨어져 있어야 한다.
하지만 휴전이후 남북 대결과 갈등, 우발적인 충돌이 계속되면서
남북 모두 전진 배치되어 2km가 되지 않는 경우가 많다.
군사분계선과 남방한계선 사이, 즉 DMZ 남측지역 관할은 정전협정
체결 주체인 유엔사가 맡고 있기 때문에 DMZ 출입승인, 남북간 충돌발생시
현장조사 등은 유엔사가 직접한다.
따라서 민사행정이나 구제사업을 위하여 군인이나 민간인이 비무장지대에
들어 가려면 군사정전위원회의 허가를 받아야 하며, 이 경우 한꺼번에
들어갈 수 있는 총 인원은 1000명을 넘지 못하고 무기를 휴대할 수 없다.
또한 군사정전위원회의 특정한 허가 없이는 어떠한 군인이나 민간인도
군사분계선을 넘지 못한다.
한편 비무장지대는 출입이 제한적이지만 '판문점 공동경비구역(JSA)'은
쌍방이 공동으로 경비하는 비무장지대안의 특수지역이다. 비무장지대는
이처럼 출입이 제한적이고 금지되는 지역이지만 특히 군사정전위원회와
중립국감시위원단이 있는 판문점 구역은 쌍방이 공동으로 경비하는
비무장지대안의 특수지역이다.
판문점공동경비구역은 이 지점을 통과하는 군사분계선을 중심으로 반경 400m의
원형지역으로, 1976년 8월 18일 분학군에 의한 도끼살인사건이 일어나기까지는
쌍방 경비원들이 이 안에서는 군사분계선을 넘나들 수 있었다.
그러나 이 사건 이후부터 쌍방 경비병은 군사분계선을 넘어갈 수 없게 되었다.
현황 또한 비무장지대안에는 한국 주민이 사는 대성동 '자유의 마을'과
'평화의 마을'로 이름 붙여진 북한측 마을이 있다.
'자유의 마을'은 1953년 8월 이후 <사민의 비무장지대 출입에 관한 협의>를 근거로
설치된 특수마을로 비무장지대 안이라는 특수성에 따라 주민에게는 납세와 병역의
의무가 면제되고 있다. 1988년 7월 이마을에는 43세대 217명의 주민이 살고 있었다.
이 지역 유일의 학교에 다니는 초등학교 아동은 28명이다.
한편, 북한측 주민이 살고 있는 '평화의 마을'은 선전촌으로서의 면모를 보이는
곳이다. 비무장지대는 35년 이상 사람의 출입이 없어 자연상태가 잘 보존되어 있다.
따라서 학술적 연구나 평화적 이용대상으로서 가치가 매우 높다.
비무장지대는 1999년 현재 한반도 휴전의 상징지역이며,
휴전 확보의 중요한 구실이 수행되는 지역이 되고 있다.
그리고 40년이상 전면 출입통제지역으로 자연이 잘 보존되어 있어
자연생태계에 대한 학술연구대상으로도 중요하다.
출처:불루버드(http://blog.daum.net/bbflies21/11497753)
임진각 평화누리공원에 평화열차가 지나가고 있었다.
매표소에서 입장권을 사서 열차를 타면 된다. (운행시간:약8분)
입장료는 청소년(중,고등학생)과 어른은 4천원, 어린이는 3천원이다.
곡선의 철길과 같은 구조로 만들어져 실제로 열차를 탄 듯한 느낌이란다.
이 열차는 양 옆이 뚫린 개방형으로 야외 관람도 참 좋을 것 같았다.
참고로
비무장지대를 관통하는 특별 관광 열차: DMZ 평화 트레인
DMZ열차는 서울과 경기도 파주를 연결하는 경의선 철로를 이용한다.
경의선은 한국의 분단 역사를 상징하는 대표적인 매개체 가운데 하나다.
1906년 개통되어 서울을 출발, 개성, 평양을 거쳐 신의주까지 약 500km에
이르며 서울에서 부산을 연결하는 경부선과 연결되어 한반도를 동남에서
서북으로 종단했다.
분단이전에는 시베리아철도에 연결돼 유럽까지도 갈 수 있었다.
그러나 남과 북이 갈라진 이후 1951년 운행이 중단됐다. 이후, 2000년
남북정상회담을 계기로 경의선 복원 사업이 이뤄졌으며 2002년 문산에서
끊겼던 철로를 민통선 내에 신설한 도라산역까지 연결했다.
최북단에 있는 이 역이 DMZ 평화열차의 종착역이다.
서울역에서 출발하는 DMZ-트레인은 하루 두 번 왕복하며
서울역에서 도라산역까지 약 1시간20분 가량 걸린다.
하지만 실제 이동에 걸리는 시간은 변수에 따라 제각각일 수 있다.
민통선을 넘어가기 직전 역인 임진강역에서 우리군 헌병의 1차 인원
파악이 있고, 도라산역에 내리면 헌병들이 철저하게 출입 인원을
체크하기 때문이다.
DMZ-트레인을 타고 도라산역에 내리면 두 가지 중의 하나를 선택할
수 있다. 도라산역 인근을 도보로 둘러보는 자유여행이나 도라산역에서
출발하는 안보관광 코스다.
도라산역 인근에는 경기관광공사에서 조성한 평화의 공원이 있고,
안보관광 코스를 선택하면 추가 요금을 지불하고 도라전망대 및 제3땅굴을
관람할 수 있다. 유라시아횡단철도를 염두에 둔 때문인지 도라산역의 정식
명칭은 '도라산 국제역'이다.
도라산역 내에는 현재 이용되지 않는 남북출입사무소가 있다.
아직 DMZ-트레인은 미완의 열차다.
현재 개통된 구간은 서울역-도라산역 구간의 경의선 뿐이고, 청량리역에서
백마고지역까지 가는 경원선 구간은 오는 하반기에 개통될 예정이다.
출처:아주경제뉴스에서
거대한 바퀴와 볼트가 얼키설키 있는 경의선 장단역 증기기관차이다.
이 증기기관차는 80t 중량의 마터2형 증기기관차로
1950년 12월31일에 군수물자를 이송하기 위해 개성역을 지나다
밤 10시경 장단역에서 공격을 받아 파손된 걸
2005년 포스코와 문화재청이 보존처리를 결정하고 2년간 정밀조사,
구조보강, 녹제거, 보호코팅제 도포 등을 시행해 보존처리 한 후에
2009년 6월에 일반인에게 공개되어 전시된 것이라고 한다.
임진강역 관광의 하이라이트이다.
남북 분단 전 신의주까지 실제로 운행했던 열차 '장단역 증기기관차'이다.
이 기관차는 한국전쟁 중 폭격을 맞아 탈선된 이후 그 자리에 그대로 남아
60년이 넘는 시간을 지켜왔다. 당시 기관차를 운행했던 한준기 기관사의
증언에 따르면 군수물자를 운반하기 위해 개성에서 평양으로 가던 중
중공군의 개입으로 황해도 평산군 한포역에서 후진했고 장단역 (현재 파주)에
도착했을 때 파괴되었다고 한다.
기관차에는 1,000여 개의 총탄 자국이 남아 있으며 바퀴는 휘어져 있다.
당시의 처참했던 상황을 짐작하게 한다.
증기기관차 위에서 자라던 뽕나무
이 뽕나무는 아무도 갈 수 없는 DMZ안에 피폭, 탈선되어 방치되어 있던
경의선 장단역 증기기관차 위에 자라던 것을 증기기관차 공개전시와 함께
이곳으로 옮겨 심게 되었다고 합니다.
자유의 다리 밑
정자도 있었다.
자유의 다리 초입..양옆으로 뽕나무가 싱싱하게 자라고 있었다.
철교를 개조해 도로교로 탈바꿈한 '자유의 다리'다.
임진강의 남과 북을 연결하는 유일한 통로로, 휴전 협정이 조인된 후
1953년 포로 12,773명이 자유를 찾아 이 다리를 건너 귀환해서
'자유의 다리'라고 불리운다.
자유의 다리 끝에는 철책으로 막혀져 있다.
무수한 리본과 소망을 담은 벽보, 태극기들이 어지럽게 걸려 있었지만,
국민들의 통일염원이 담긴 소중한 역사현장이다.
평화누리공원으로..
2005년 세계평화축전을 계기로 조성된
3만평 규모의 대형 잔디 언덕을 중심으로 한 일상속의 평화로운 쉼터이다.
평화누리는 2만5천명을 수용할 수 있는 대형 야외공연장 ‘음악의 언덕’과
수상카페 ‘카페안녕’, 3천 여개의 바람개비가 있는 ‘바람의 언덕’ 등으로
구성되어 있다.
남북대립의 긴장이 흐르는 분단의 상징이자 냉전시대의 잔상이었던 임진각에
화해와 상생, 평화와 통일의 상징으로 전환시키기 위해 조성된 복합문화공간이다.
평화누리는 기부프로그램과 함께
공연·전시·영화 등 다양한 문화예술 프로그램과 행사가 연중 운영되고 있다..
평화누리공원의 상징적인 거대한 인간형 조형물이다.
땅속에서 서서히 나오는 형태의 조형물로 대나무를 얼기설기 엮어서
만들었는데 상당히 거대한 작품이다.
임진각 평화누리공원
2005년 세계평화축전을 계기로 조성된 3만평 규모의
대형 잔디 언덕을 중심으로
평화로운 쉼터로 중앙에 어울터라는 야외공연장도 시설되어 있다.
수상카페 '안녕'이다.
녹슨건물의 외관이 인상적이다.
연못 넘어로 '바람의 언덕' 이 펼쳐졌다.
예전 김연아가 출연했던 한 에어콘 CF의 배경이다.
바람이 부니 바람개비들이 일제히 바람소리를 내며 돌아간다.
그 모습이 장관이다.
우리가족 한사람 한사람의 꿈을 담아 날린 대형 꼬리연,
그 꿈이 하늘에 전해 졌으리니..
나의 귀한 아기천사, 해 맑은 첫손녀를 중심으로 한
우리가족의 즐거운 한때 자유로운 제스츄어를 여러점 오픈이다.
어미와..
할비와..
좋기도 부끄럽기도 하여 꼬마 숙녀가 손으로 입을 가리며 웃는다
아비와..
하늘을 나는 꾜리연아,
내 말에 귀 기울어 주렴!
우리가정에 평화를
가족모두에 건강을
가족사랑은 내내로 이어지길 너에게 부탁하노니......
마지막으로
통일대한민국이 하루속히 이루어지길 부탁하노니......
윤하를 중심으로 한
연날리기를 마치면서 하루를 화기애애하게 마무리다.
해는 서산마루로 넘어가고 우리가족은 따뜻한 둥지로 향했다.
감사합니다.
꽃과 함께 안녕을..
☞ 임진각 평화누리 공원가는길
*경의선 전철이용:서울역▶문산역
문산 전철역에서 하차후, 문산~도라산 관광열차 이용▶임진강역하차
*문산 버스터미널까지 도보 후,058번 버스로 환승-임진각역 하차
(058번 버스도 임진각역에 가는지 기사님께 물어보고 타세요.)
*도라산역은 서울역에서 오전 8시30분과 오후 1시40분에 출발해
임진각역을 거쳐 도라산역으로 갑니다.
