윤생(尹生)이라는 사람이 관서지방을 객유(客遊)하다가 어떤

촌가에서 유숙하게 되었는 데, 비를 만나 계속 묵게 되었다.

안주인은 비록 나이 들었으나 말씨와 모양과 거동이 시골

노파같지 않았는 데, 하루는 그 안주인이 웃으면서 말하기를,

.

"당신은 아마도 심심하실 터인데,

내가 옛날 이야기를 해 드리겠으니

한 번 웃어 보시는 것이 어떻겠습니까?" 한다. 

"그것 참 좋소이다." 하고 윤생이 대답하자,  

주인 남자가 나서며,  

 "좋지도 않은 이야기를 또 하려고 하오?" 하며 말렸으나,

노파는, "이제 당신과 저는 다 함께 늙었는 데, .

그 말을 해서 해로울 것이 있겠소?" .

하고는 이야기를 다음과 같이 들려주었다.

나는 본시 초산(楚山) 기생으로서  

나이 열 여섯에 초산  사또에게 홀려,

그의 총애를 받아 그의 방에서만 함께 지냈는 데,.

뜻밖에 사또가 갈려가게 되어 이별에 임하여 쓰고

있던 집물(什物)을 모두 나에게 주며, .

또한 후하게 먹을 것을 준 후에 말하기를,

"내가 돌아간 후에 너도 곧 뒤따라 서울로 올라와서

함께 백년을 지내는 것이 좋으리라." .

하기에 나는 울면서 그것을 허락하였지요.

사또가 떠난 후 그 애틋한 정을 이기지 못하여 그가 준 것을  

패물로  바꾸어 동자 한 놈을  데리고 떠났는 데, .

겨우 며칠 길을 가다가 때마침 겨울이라 큰 눈이 내리고

가던 길을 잃게 되어 동자로 하여금 말을 버리고 길을 찾게 하였더니

잘못하여 눈 속에 빠져 그 속에서 헤어나지 못하고 죽고 말았지 뭡니까?

날씨는 점점 추워지고 다리는 얼어걸을 수조차 없었는데, .

주위는 점점 어두워져 갔습니다. .

그런데 멀리 숲 사이로 깜박거리는 등불이 보였습니다.

옳거니, 사람이 사는 게로구나 하고 그리로 기다시피

가서 문을 두드리고 보니 부처님을 모신 암자였습니다. .

그러나 방안은 탁자 위에 부처님 한 분이 계실 뿐 아무도 없어

조용하기만 한 데, .

아랫목이 따뜻하고 등불이켜져 있는 것으로 봐서는  

누가 있기는 있는 듯  싶었습니다.

그러나 처지가 처지인지라, 주인 승낙이고 뭐고 알 바 없이 말안장을

풀고 죽을 쑤어 먹인 후  나도 방 한가운데 퍼져 누웠습니다.  

언 몸이 녹으면서 이번에는  열이 나기 시작하는 데,

견디기가 어려울 정도였습니다.

보는 사람도 없고 해서 치마, 저고리를 다 벗어 제치고  

속옷  바람으로 누웠더니 좀 열이 가셔지는 것 같았습니다. .

그런데 생각지도 않았던 스님 한 분이 내게 달려들어

강간을 하니 도저히 항거할 수가 없었습니다.

깊은 산중이라도 누가 와서 도와 줄 리도 없고……. .

본래 이 스님은 이미 십 여세 때부터 삭발 출가하여 생식을

하면서 혼자 암자를 지키며 살아왔는데 그 때 나이

28세로 바로 탁자 위에 있었던 부처님처럼 보였던 분이었어요.

계행(戒行)이 비록 높았으나 정욕이 움직이게 되니

그것을 어떻게 억제하지 못하였지요.

이튿날 창문을 열고 내다보니 눈이 처마에까지

쌓여 돌아가고자 하나 어떻게 할 수가

없어 그럭저럭 암자에서 겨울을 나니

두 사람의 정이 함께 흡족하여져 스님이 말하기를,

"나도 당신을 찾지 않았고 당신 또한 나를 찾지 않았건만 길에 쌓인

눈이 나로 하여금 당신을 만나게 하여 준 것이오.

.

나의 계행은 당신으로 인해서 훼손되고 당신의 절개는

나로 인하여 이지러졌소.

이는 하늘이 당신과 나의 좋은 인연을 만들어 준 것이라 아니

할 수 없으니 어찌 꼭 옛 낭군을 찾아가서 첩이 되려고 하시오? .

나와 함께 해로(偕老)하여 안락을 누리는 것이 어떻소?"

하기에 또한 생각 하여보니 이치에 맞는 듯하여

환속(還俗)하는 그 스님을 따라 여기 와서 살았는데, .

아들과 딸을 낳아 집안이 넉넉하니

이 어찌 하늘의 이치가 아니겠소? .

저 노인네가 바로 그 날의 환속한 스님이라오."

하고 이야기를 마쳤다