맹자게서 발씀 하시기를 대체로 사

람을 살펴 보려면 그 사람의 몸에 있

는것,

즉 이목구비와 수족

가운데서 눈동자를 보는 것보다

더 좋은 법은 없다.

선악은 마음속에 생기는데.그 선악

은 눈동자에 자연히 나타나서 감출

수가

없기 때문이다.

그러므로 마음속이 공명정대

하면 눈동자는 정명하다

만일 마음속이 사악과 부정

으로 가득하면 눈동자는 정명

하지 못하다.

그러므로 사람을 보는 자는 처음에

그 말을 듣고 말의 선악을 판

단하고

다음에 눈동자를 살펴서 가슴속의

명암을 관찰 하면 겨코 선악

과 정사를 잘못 보지는

않을 것이다.

사람이 어찌 그 마음속을

감출 수 있을 것인가?"라고 했다

  - 맹자 -